Воздвижение, собственно, значит «поднятие вверх». Так назван этот праздник в воспоминание великого в Церкви Христовой события, когда после 300-летних гонений святая царица Елена обрела во Иерусалиме подлинный Крест Христов.

Вместе с этим крестом были обретены еще два — те, на которых были распяты разбойники по обе стороны от Иисуса. Чтобы узнать, который из них Крест Господень, Патриарх Макарий поочередно приложил каждый к покойнику, гроб которого в это время несли мимо. Когда был приложен подлинный Крест Господень, мертвец ожил. Из-за большого стечения народа не все могли видеть Крест Спасителя, и люди стали просить поднять Крест, чтобы хоть издали увидеть и поклониться Ему. Тогда Патриарх и другие духовные лица стали высоко поднимать (воздвигать) Крест Христов. Это произошло в 326 году.

В акафисте святым равноапостольным Константину и Елене мы читаем: "Воскресение Христово видевше, воспеваху людие: се Крест, имже прииде радость всему миру. Неведомо бысть миру оружие, имже новый Давид победи смерть, сокрыто бысть от поклонения верных людий, Ангелы токмо охраняху честный Крест, немолчно воспевая: Аллилуиа."

Этот всем известный возглас всегда поется перед 9-ой песней канона на утрени, когда хор поет “Честнейшую”. Все очень любят это песнопение. Ведь мы слышим слова Самой Царицы Небесной, сказанные Ею при встрече с праведною Елизаветой. А Церковь величает Матерь Света припевом: «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу, Тя величаем».

Наши благочестивые предки также почитали Царицу Небесную. Свою любовь к Заступнице Усердной рода христианского они выразили в своем желании построить церковь в честь Пресвятой Богородицы. 8 декабря 1800 года храм был освящен. С тех пор 21 сентября в кафедральном соборе города Николаева вместе со всем православным миром почитают Рождество Пресвятой Богородицы.

В 1921 году в СССР наступил голод, особенно в Поволжье. Церковь, хотя и была терзаема гонителями, возвысила свой голос и объявила сбор средств в помощь голодающим. Добровольные пожертвования Церкви поднимали ее авторитет в глазах народа. Это противоречило интересам новой власти, и тогда Церковь обвинили в нежелании помочь голодающим. Хотя само правительство в 1922 году продолжало экспорт хлеба.

Нелепость выдвинутого была совершенно очевидна. — Летом 1921 г . Святейший Патриарх Тихон охотно вошел в созданный Всероссийский комитет помощи голодающим, и тут же его воззвание к верующим в России и за рубежом, разошлось стотысячным тиражом. В нем Патриарх Тихон призывал церковноприходские советы жертвовать драгоценные церковные украшения в пользу бедствующих, за исключением тех случаев, когда эти ценности используются в богослужении — во избежание кощунств.

Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?

Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,- вот первая заповедь!

Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.

Запомните, запомните, что на этих двух важнейших во всем Законе заповедях утверждается все: все пророки, весь Закон, вся вера наша.

Крайне важно для всякого юноши, для всякого молодого человека, вступающего в жизнь, призадуматься глубоко над целью, которую ставит он себе в жизни, над путями к осуществлению ее, над тем, как устроить жизнь, какую профессию избрать, чтобы была она угодна Богу.

За двадцать веков истории Православной Церкви, ей доводилось видеть множество испытаний, в том числе эпидемии. Как сказано в Книге Екклесиаста: "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем" (Еккл. 1:9).

По-этому переживая настоящее бедствие мы имеем возможность обратиться к опыту святых, живших в похожей ситуации. Тем более, что один из случаев связан с Черноморским флотом и выдающимся флотоводцем, и, поэтому, представляет для нас сугубый интерес. Дело было так:

В 1775 году было принято решение о создании на Черном море регулярного линейного флота. В тридцати верстах выше устья Днепра было устроено адмиралтейство, основаны порт и город Херсон. Началась работа по сооружению эллингов под корабли, однако из-за больших трудностей с доставкой леса строительство затянулось. Дело начало поправляться лишь с прибытием офицеров и команд на строившиеся корабли.

Капитан второго ранга Федор Ушаков также получил назначение на Черноморский флот, командиром строящегося корабля № 4. В августе 1783 года, еще до подхода команд к Херсону он послал вперед лейтенанта для подготовки места, где нужно было разместить прибывшие команды. Лейтенант, возвратившись, доложил Ушакову, что в Херсоне чума.