25 июня, в День памяти своего небесного покровителя – преподобного Онуфрия Великого, Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий совершил Божественную литургию на соборной площади Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. По окончании Литургии Блаженнейший Владыка обратился к присутствующим:

- Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка митрополит Агафангел, сердечно благодарю вас за добрые и теплые слова, которые вы сказали моему недостоинству. Благодарю всех святителей нашей церкви, которые прибыли сегодня в стены святой древней нашей обители, чтобы почтить память преподобного Онуфрия Великого имя которого я грешный получил при монашеском постриге.

Я прошу у вас святых молитв, чтобы Господь помог мне совершить то служение, которое на меня возложено как церковное послушание. И в тех испытаниях, которые Господь посылает нам в нашей жизни.

В общем то испытания человек может перенести любые. Господь дает прежде испытания свою благодать. Но чтобы страхи человеческие и иные страхи, чтобы они не отогнали от меня эту благодать, чтобы она укрепила мои немощные силы совершить то, что надлежит совершить тому, кто находится на этом посту. Память преподобного Онуфрия напоминает нам, дорогие братья, о том, что был среди святых такой угодник, который избрал себе для жительства пустыню и там он был благоприятным перед лицом Божиим.

Слава Господу, что Он дал нам покаяние, и покаянием все мы спасемся, без исключения. Не спасутся только те, которые не хотят каяться, и в этом я вижу их отчаяние, и много я плачу, жалея их. Они не познали Духом Святым, как велико Божие милосердие. А если бы каждая душа знала Господа, знала, как много Он нас любит, то никто не только не отчаялся бы, но даже и не пороптал бы никогда.

Всякая душа, потерявшая мир, должна покаяться, и Господь простит грехи и будет тогда радость на душе и мир, и не надо других свидетелей, но Сам Дух свидетельствует, что грехи прощены. Вот знак прощения грехов: если ты возненавидел грех, то простил тебе Господь грехи твои.

Если бы все люди покаялись и хранили заповеди Божии, то рай был бы на земле, ибо «Царствие Божие внутри нас».

Недолго пробыв в Конице, Арсений в солдатской форме приехал на Святую Афонскую Гору и начал искать наставника, чтобы отдать себя в послушание. Он посетил много калив, скитов и келий, так как склонялся к безмолвной жизни. Слыша, что где-то есть добродетельные старцы, он спешил с ними встретиться, подобно пчеле, спешащей на благоухание цветка. Однако найти искомое оказалось нелегко...

Среди прочих, побывал он и в пустынном скиту Кавсокаливия, но вскоре покинул его. По рассказам его духовных чад причина была в том, что обитатели этой каливы были зилоты: они постоянно разбирались между собой и спорили о вере, к тому же не посещали храм скита.

«Для того чтобы испытать внутренний покой, нужно вычистить себя от мусора. Это нужно сделать посредством исповеди. Открывая сердце духовнику и исповедуя ему свои грехи, человек смиряется. Таким образом ему открывается небесная дверь, его щедро осеняет Благодать Божия и он становится свободным». С помощью исповеди человек освобождается.

   — Геронда, в первые годы христианства все члены Церкви совершали исповедь прилюдно. Есть ли польза от такой прилюдной исповеди?

   — Первые годы христианства — это одно, а наши с вами годы — дело другое. Сегодня пользы от такой прилюдной исповеди нет.

   — Почему, Геронда? В те времена у христиан было больше ревности?

   — И ревности у них было больше, и того, до чего мы докатились сегодня, у них не было. Сегодня не так, как в старину, — ни с того ни с сего разводятся супруги, разрушаются семьи.

   Удалившись от Таинства Исповеди, люди задыхаются в помыслах и страстях. Знаете, сколько людей приходят ко мне и просят, чтобы я помог им в каком-то их затруднении? Но при этом эти люди ни на исповедь, ни в церковь не хотят идти!

и не сообразуйтесь с веком сим,
но преобразуйтесь обновлением ума вашего,
чтобы вам познавать, что' есть воля Божия,
благая, угодная и совершенная

Послание святого апостола Павла к Римлянам (12, 2)

Так как людям ежедневно свойственно грешить, то апостол утешает слушателя, говоря, чтобы он ежедневно обновлялся. Как мы поступаем с домами, постоянно починяя те из них, которые обветшали, так поступай и с самим собою. Ты согрешил сегодня, душа твоя обветшала?