Новый год - это всегда новые надежды и радостные ожидания. Это возможность наполнить свою жизнь новой жизнью, радостью и светом, которые даровал нам Иисус Христос, воскресший из мертвых.

По сложившейся традиции многие паломники из Николаева на новогодние праздники совершают паломничество в Свято-Успенскую Почаевскую Лавру. В этой славной обители не оскудевают чудесные благодеяния Божии по молитвам перед Почаевской иконой Божией Матери и у мощей великих светильников и столпов православной веры - преподобных Иова и Амфилохия Почаевских. Верующие приступают к великим таинствам Исповеди и Причастия, и 1 января присоединяются к празднованию дня памяти преподобного Амфилохия Почаевского. Желающие принимают участие в международном православном молодежном форуме, которые проходит в Почаеве в эти дни.

Братие! Для чего мы стремимся к погибели? Очистим руки, грешники! очистим сердца наши, двоедушнии. Познаем свое несчастие, умилимся, восплачем о грехах своих, отложим непотребства, поверим обетованиям Господним, убоимся прещений Его, возлюбим друг друга от всего сердца, скажем: вы братия наши! Скажем даже ненавидящим нас и отвращающимся от нас, – да прославится имя Господне. Дадим друг другу взаимное прощение, так как мы друг друга искушаем и терпим нападение от общаго врага. Воспротивимся помыслам нашим, призывая Бога в помощь, отженем от себя лукавых и нечистых духов; подчиним плоть духу, угнетая ее трудами и всякими лишениями и порабощая ее; «очистим себе от всякия скверны плоти и духа», и будем поощрять себя к любви и добрым делам.

23 жовтня Свята Церква нагадує віруючим про Воскресіння Господнє. Також святкується пам'ять святих отців VII Вселенського собору.

Одна з цікавих постатей, яка сприяла скликанню VII Вселенського собору - святий Патріарх Павел IV Константинопольский. Святитель особисто участі в соборі не брав, але вельми сприяв його скликанню, публічно покаявшись в сприянні іконоборництву.

Святий Павел був обраний на Константинопольський патріарший престол в 780 році. Павло був чоловік доброчесний і благочестивий, але дуже слабовільний і боязливий, бо, бачачи великі муки за святі ікони, які приймали багато правовірних від нечестивого царя, він перед поставленням був змушений дати письмову обіцянку не поклонятися іконам, приховував своє благочестя і вступав у спілкування з єретиками, хоча й не хотів того.

Юноша ищет себе невесту, а девушка ищет себе жениха. Это земная жизнь, Богом благословенная. Но та душа, которую изберет Себе Господь и даст ей вкусить сладость любви Божией, земную жизнь не равняет с любовью Божией, но занята бывает Единым Богом, и ни к чему земному не привязывается. И если приходят к ней земные мысли, то она не услаждается ими, ибо не может возлюбить земное, но вся желанно стремится к небесному.

Преподобный Силуан Афонский

Об отношении к Святой Земле великого православного святого преподобного Серафима Саровского сохранились любопытные сведения. Старец никогда не был в Израиле, однако постоянно вспоминал о местах, где происходили события Нового Завета.

Самые уединенные места леса назывались у него священными именами святаго града Иерусалима, Назарета, Вифлеема, Голгофы и прочих в память рождения, страдания и воскресения Господня.* На все эти места преподобный Серафим ходил в соответственные сказанным событиям часы, и в ощущении присутствия самого Господа, погружался там в созерцание любви Божией.

Так в своем мысленном Назарете в память Благовещения от архангела Гавриила Святейшей Деве Марии о воплощении Сына Божия, наитием Духа Святого, и осенением силы Вышняго, он пел акафист и исполнял правило великого Пахомия.