Вечером 13 апреля, в неделю Ваий, митрополит Николаевский и Очаковский Питирим, священноархимандрит монастыря святых равноапостольных Константина и Елены (с. Константиновка Жовтневого района) совершил первый в истории обители монашеский постриг. Сергий Постовит, носивший в миру имя преподобного Сергия Радонежского, принял ангельский образ с именем Симеона в честь праведного Симеона Богоприимца.

Владыке сослужили наместник монастыря архимандрит Варнава (Гладун), иеромонах Серафим (Матвеев) и диакон Александр (Казмирчук). Также в храме св. равноап. Константина и Елены собралась вся братия, ученики Константиновского НВК, представители власти, прихожане Кафедрального собора и Свято-Духовского храма, слушатели духовно-просветительского центра. После пострига митрополит Питирим обратился к монаху Симеону и всем присутствующим с назидательным словом.

На вечернем богослужении поется особым умилительным протяжным напевом седален недели блудного сына: "Объятия отча отверсти ми потщися". Настоятель монастыря архимандрит Варнава с крестом в руках вместе с иеромонахом Серафимом идут впереди новопостригаемого Сергия (покрывая его своими мантиями), который ползет на локтях, преодолевая путь к заветной цели. Все стоят с возжженными свечами, некоторые плачут.

Вспомнилось первое монашеское пострижение в нашей епархии в 1995 году: тогда постригали отца Варнаву. Ради этого события к нам приехала братия из Китаевой Пустыни, во главе со старцем схиархимандритом Феофилом. А теперь, спустя 19 лет, архимандрит Варнава сам является духовником и настоятелем монастыря.

"Обещаешься ли… отрицаешься…", — звучит строгий голос Владыки Питирима. — "Ей Богу содействующу, святый Владыко", — отвечает постригаемый Сергий. — "Да, с помощью Божией, Владыка" — можно сказать так, если переводить его ответы на современный язык. Следует ряд вопросов, отвечая на которые постригаемый произносит три основных обета монашества: девства, нестяжания и послушания. Эти три обета направлены против трех основных страстей: похоти плоти, похоти очес и гордости житейской (1 Ин. 2:16). На монаха надевают параман. Сложно описать его. На груди деревянный крест, на спине небольшой квадратный кусок ткани, с вышитым крестом.

Первые минуты после пострига. Заметно внутреннее ликование и постриженного, и тех, кто подошел его поздравить со словами: "Что ти есть имя, брате?"- "Грешный монах Симеон". -"Спасайся в ангельском образе". Чувствуется особое состояние благодати и молчаливой сосредоточенности…

Каковы основные мотивы, которыми руководствуются люди, принимая постриг? Мотив один - любовь к Богу. Но ведь любить можно и в миру. "Прежде чем стать монахом, нужно сделаться совершенным мирянином", - писал святитель Игнатий Брянчанинов. Однако в миру подмешивается множество посторонних целей. А в монастыре все направлено к Богу. В монастырь уходят учиться смиряться, учиться молиться, учиться думать и заботиться о других больше, чем о себе, спасать не только себя, а весь окружающий мир. Как преподобный Серафим Саровский, к которому шли все, от простолюдина до высокопоставленного чиновника.

Итак, милостью Божией обитель святых равноапостольных Константина и Елены приобрела еще одного труженика на ниве Христовой.

Пострижение - символ послушания и жертвы, славное уничижение, начало истинного пути к настоящей красоте, радости и полноте жизни...

Помоги, Господи, монаху Симеону!

01

02

03

04

06

07

08

09

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

Александра Солодкая
Фото: Дионисий Корелов