Последние публикации
| 13.09.15 Литургия в Свято-Никольском храме с. Старая Богдановка |
|
                                   Фото: Дионисий Корелов 
(Отрывок из статьи иерея Андрея Чиженко для газеты "Голос Православия") Само слово «литургия» имеет греческое происхождение. В языческом античном мире оно обозначало «общее дело», то есть такое дело, которое совершалось всей общиной полиса или народом конкретного государства. Например, плата определенного городского налога – это литургия. Какие-то общественные работы – тоже литургия. В смысловом значении, конечно, античное понимание литургии с одной стороны очень точно выражает суть Божественной литургии: это дело, которое делается всем православным миром, всем народом и вся полнота Церкви земной и небесной участвует в нем, независимо от того, где Литургия совершается в кафедральном соборе или маленьком сельском храме. Кроме того Божественную литургию называют еще Евхаристией. Слово тоже греческое. Оно обозначает «благодарственная жертва». Термин «евхаристия» очень ясно выражает суть Таинства и наше благоговейное отношение к нему. Православное богослужение отличается от обрядов других религий еще и тем, что оно преимущественно не столько просительное, сколько благодарственное. Мы благодарим Бога за то, что Он излил так щедро, так безмерно Свою милость на нас. И как нигде, Его любовь к людям проявляется в Божественной литургии. Потому мы должны принести Богу единственно важную для Него жертву с нашей стороны – свою благодарность, свое благодарение от всего сердца. Потому Евхаристия. Если соединить эти два слова – Литургия и Евхаристия, то получится – благодарение Богу от всего православного человечества за спасение. Так мы должны ощущать себя, идя на Литургию. |