6 января, в Навечерие Рождества Христова, митрополит Николаевский и Очаковский Питирим в сослужении духовенства епархии совершил Божественную литургию по чину Василия Великого и Великую вечерню в кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы г. Николаева.

В проповеди Архипастыря верующие услышали о том, как Пречистая Дева Мария и святой Иосиф Обручник пришли в Вифлеем, где в простой пещере родился Сын Божий.

"Он избрал вертеп, как прекрасную Палату, и ясли скотские, как многоценный одр, чтобы научить нас Своим примером не искать в мире сем богатства и славы, но быть странниками и пришельцами на земле (Евр. 11:13) чужой и искать небесное отечество (Евр. 11:14–16), для которого мы и созданы", - пишет об этом святитель Тихон Задонский.

01

02

03

04

05

06

Святой Иосиф Обручник был царского рода, из дома Давидова и Соломона, внук Матфатов, правнук Елиезеров, был женат и имел сыновей и дочерей. По кончине же своей жены Саломии святый Иосиф жил в вдовстве довольно время, проводя дни свои в чистоте. Во Святом Евангелии его святая и непорочная жизнь засвидетельствована следующими, хотя и краткими, но весьма похвальными словами: Иосиф же муж Ее, был праведен (Мф. 1,19). И что может быть больше такого свидетельства? Он был столь праведен, что своею святостию превзошел прочих праведных праотцев и патриархов. Ибо кто был достоин стать обручником и мнимым мужем Пречистой Девы, Матери Божией? И кому дана была таковая честь, — сделаться нареченным отцом Христовым?! Поистине Господь обрел сего мужа по сердцу Своему, которому Он открыл безвестная и тайная премудрости Своей(Пс. 50,8), соделав его служителем таинства нашего спасения. Поистине он был достоин таковой чести и такого служения, ради совершенной по добродетелям жизни своей. Когда он был уже стар, лет восьмидесяти, обручена была ему Пречистая Дева Мария и дана была ему для хранения Своего девства (а не для плотского, действительного супружества). И он со всяким благоговением и страхом служил Ей как Матери Божией, и своей и всего мира Госпоже и Владычице (уверившись в этом от Ангела, который являлся ему во сне), также и рожденному от Нея Богомладенцу — и во время бегства в Египет, и по возвращении оттуда, и во время пребывания в Назарете, добывая Им пропитание от трудов рук своих, ибо он был плотником и человеком бедным, хотя и царского рода. Ибо Господь восхотел родиться в нищете, заимствовав от царского рода только плоть, но не царскую славу, богатство и владычество. Посему Он благоизволил иметь нищею и Свою Пречистую Матерь, нищим и мнимого отца Своего, подавая образ смирения. Прожив всего сто десять лет, святой Иосиф мирно скончался и отошел к отцам своим, находившимся в шеоле, неся туда радостную и верную весть о том, что пришел желанный Мессия, имеющий освободить и спасти род человеческий, — Христос Господь, Которому слава во веки, аминь.

Житие святого Иосифа Обручника в изложении святителя Димитрия Ростовского