Последние публикации
| 18.12.2022 Всенічне бдіння у Свято-Миколаївській соборній церкві |
 |
 |
 |
18 грудня, напередодні престольного свята, митрополит Миколаївський і Очаківський Пітирим у співслужінні єпископа Новобузького Варнави, настоятеля храму ієромонаха Матфея (Бойко) та духовенства єпархії звершив святкове всенічне бдіння у Свято-Миколаївській соборній церкві (по вул. Фалеївська, 4). 
Варто зауважити, що зі святителем Миколаєм пов'язана доля іншого видатного подвижника - преподобного Паісія Величковського, якому 21 грудня 2022 року (за юліанським календарем) виповнюється 300 років. Події, про які іде мова, сталися ще у юнацтві святого, коли він носив ім'я, дане йому при народжені - Петро. (На честь святителя Петра Київського, пам'ять 21.12 за юліанським календарем). По дорозі до Молдавії він зустрів старця Ісихія, який також був аскетом. Старцю вдалося справити велике враження на Петра і він просився до нього в учні. Ісихій привів його до Миколаївського Медведівського монастиря, недалеко від Чигирина, де він і залишився на деякий час. Тут Петро продовжив своє спокійне аскетичне життя і читання книг. А 6 серпня 1741 року ігумен Никифор постриг Петра в ченці. Відтоді він носив ім'я Платон. Певний час життя в монастирі було спокійним, але незабаром уніати дійшли і до Медведівського монастиря. Коли урядник зібрав разом усіх монахів і став вимагати від них перейти до унії, то не почувши згоди, він описав усе майно монастиря і запечатав його а ключ забрав собі. Цілий місяць монастир простояв зачиненим і монахи, розуміючи безвихідь почали тікати до інших монастирів. Так само вчинив і Платон. 
Слід зазначити, що про зв'зок святих Паісія і Миколая Чудотворця йдеться у другому ікосі акафіста преподобному:
"Разумом Божественным просвещен, блаженне, утвердился еси в непреложнем своем намерении в монашестве пожити и, душею к странствованию разжигаем, оставил еси учение и изшел еси из Киева, якоже нищий и странный, ища духовнаго руководства, и Богом наставляем, пришел еси во обитель святителя Николая, идеже игумен с любовию прият тя в послушание и облече тя в рясофор с именем Платон. Сего ради и мы, взирающе на ревность твою о Господе, со умилением зовем ти:
Радуйся, в день памяти святителя Киевскаго Петра родивыйся; радуйся, в крещении именем его нареченный.
Радуйся, во обитель святителя Николая спасения ради пришедый; радуйся, монашеское житие достойне восприявый.
Радуйся, преподобне отче Паисие, старче благодатный и наставниче монахов богомудрый." |