Святі благовірні князі-страстотерпці Борис і Гліб (у святому Хрещенні – Роман і Давид) – перші святі землі нашої канонізовані Церквою. Вони були молодшими синами святого рівноапостольного князя Володимира (+15 липня 1015). Народившись незадовго до Хрещення Русі, святі брати були виховані в християнському благочесті. Старший з братів – Борис отримав гарну освіту. Він любив читати Святе Письмо, твори святих отців і особливо житія святих. Під їх впливом святий Борис набрав гаряче бажання наслідувати подвигу угодників Божих і часто молився, щоб Господь удостоїв його такої честі.

Святий Гліб з раннього дитинства виховувався разом з братом і поділяв його прагнення присвятити життя виключно служінню Богу. Обидва брати відрізнялися милосердям і сердечною добротою, наслідуючи приклад святого рівноапостольного великого князя Володимира, милостивого і чуйного до бідних, хворих, знедолених.

...Не станем отчаиваться, но и не будем совершенно беспечны: то и другое пагубно. Отчаяние не позволяет встать лежащему, а от беспечности падает и стоящий; то обыкновенно лишает приобретенных благ, это не позволяет избавиться от постигших зол. Нерадение низвергает и с самого неба, а отчаяние сводит в самую бездну зла, тогда как отсутствие отчаяния скоро изводит и оттуда. Вот смотри на силу того и другого. Дьявол прежде был добр, но, сделавшись беспечным и отчаявшись, пал в такую злобу, что после уже и не восстал. А то, что он был добр, — так послушай, что Христос говорит: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию (Лк. 10,18).

Сравнение с молнией показывает и светлость прежнего состояния, и быстроту падения.

С 1938 года для батюшки начался тяжелый десятилетний исповеднический подвиг. Его как «служителя культа» приговаривают к пяти годам лагерей в городе Вильва Молотовской области, а после отбытия этого срока — к пяти годам ссылки. Так в возрасте 63-х лет отец Кукша был послан на изнурительные лесоповальные работы. Работали по 14 часов в сутки, получая очень скудную и плохую пищу.

В то время в Киеве проживал епископ Антоний, который хорошо знал отца Кукшу и ценил за его добродетели. Однажды Владыка под видом сухарей смог передать в лагерь преподобному 100 частиц сухих Даров, чтобы батюшка Ими причащался. Но разве мог он один потреблять Святые Дары, когда многие священники, монахи и монахини, долгие годы находившиеся в заключении, были лишены этого утешения?

Под большим секретом все они были оповещены, и в назначенный день заключенные-священники в епитрахилях, сделанных из полотенец, по дороге на работу незаметно от конвоя быстро разрешали от грехов монахов и монахинь и указывали, где спрятаны частички Святых Даров. Так в одно утро в лагере причастились 100 человек. Для многих это было последнее Причастие в их многострадальной жизни…

10 фактів про святого Пророка, Предтечу
і Хрестителя Господнього Іоанна

1. Іоанн Предтеча - найбільш шанований християнський святий після Богородиці. Сам Спаситель так говорив про пророка Іоанна Хрестителя: З народжених жінками не повставав (пророк) більший Іоанна Хрестителя (Мф.11: 11).

2. Різдво Іоанна Крестителя - унікальне свято для Православ'я. Є лише три свята, коли християни згадують не день смерті, а день народження особи, яку прославляють: Різдво Христово, Різдво Пресвятої Богородиці і Різдво Іоанна Предтечі. Цей факт - ще одно свідоцтво того, що пророк Іоанн Предтеча особливо шанується в Церкві.

Чтобы сполна оценить величину благодеяния Петра Калнышевского в отношении Православия, нужно иметь в виду, что его деятельность разворачивалась во время секуляризационных реформ, лишивших Церковь значительной части имущества и поставивших духовенство под жесткий контроль государства.

В биографии последнего кошевого много неясного, особенно слабо освещен источниками ранний период его жизни. Очень может быть, что Петр Калнышевский происходил из священнической семьи. Именно происхождением можно объяснить то особое усердие к строительству церквей

Священноисповедник Лука Войно-Ясенецкий так пишет о воскресении Лазаря: «Иерусалим был переполнен народом, пришедшим отовсюду на великий праздник Пасхи. Из тысяч уст в уста передавалась весть об изумительном, никогда не слыханном чуде, совершенном Господом Иисусом Христом в недалекой Вифании. По единому слову Его воскрес и вышел из гробовой пещеры обвитый погребальными пеленами Лазарь, умерший четыре дня тому назад и, конечно, уже начавший разлагаться. Весь Иерусалим пришел в радостное движение. Повсюду собирались группы людей, обсуждавших, как следует встретить Господа Иисуса Христа. Придумали встречу простую, но полную любви и глубочайшего уважения к невиданному миром Чудотворцу и гораздо лучшую, чем знаменитый римский триумф, которым встречали вождей и победителей народов, триумф, полный громкой славы».

Щонеділі Церква святкує Пасху. Цього дня православні християни збираються на богослужіння, щоби зустрітися з Богом. І Церква нагадує нам, що Христос Воскрес.

Із народженням Христа історія людства розділилася на два періоди. Нове літочислення отримало свій початок від дня Різдва Христового. З Воскресінням Христа Священна історія людства також розділилася на два періоди: на стародавній, коли царювали у світі гріх, пекло та смерть; і новий, коли гріх був переможений, смерть і пекло – позбавлені влади.

Радісну звістку про Воскреслого Господа першими принесли святим апостолам жони-мироносиці. Почувши від Ангела світла, що Христос Воскрес, вони сповістили про це учням Христовим.

Известно, что святитель Николай всегда благотворил нуждающимся во время своей земной жизни, а также и после ее завершения. Известно множество случаев, когда люди получали помощь по молитвам святого. Вот только несколько из множества примеров:

Преподобный Александр Куштский († 1439) пред смертью своею завещал ученикам своим построить теплый храм во имя Чудотворца, что и было исполнено теми. Предание говорит, что благоволение Угодника Божия особенно почивало на этом храме. После того многие больные, приносимые в эту церковь для молитв о помощи пред Чудотворцем, видели здесь Святителя вместе с преподобным в молитвенном виде или кадящим храм.

В самый разгар осады Троице-Сергиева монастыря в обители начала свирепствовать цинга. Ежедневно от болезни умирало по несколько десятков, иногда даже до сотни человек! Тогда иноки обратились к помощи святителя Николая Чудотворца.