Свята Чотиридесятниця перевершує всі інші дні року; але більше за неї Велика седмиця. Вона зветься Великою не тому, що дні або години її довші за звичайні, але тому, що протягом її ... звершені були великі, надзвичайні чудеса і небувалі діяння Спасителя нашого. Богослужіння цих днів відрізняються особливою зворушливістю; ми немов проходимо зі Спасителем Його останній земний шлях.

Увечері Великої і Святої П'ятниці Страстної Седмиці у храмах відбувається чин погребіння Плащаниці Господа і Спасителя нашого Іісуса Христа.

Це богослужіння почало формуватися у Царграді та у нас приблизно у XIV - XVI століттях. За своїм характером воно заупокійне - священнослужителі немов звершують поховання Самого Христа.

"...наилучшим доказательством истины Воскресения Христова служат чудеса, совершенные апостолами, а книга Деяний есть не иное что, как повествование о чудесах апостольских. Итак, что наиболее уверяет нас в истине Воскресения Христова, то и заповедали Отцы читать тотчас после дней страдания и живоносного Воскресения. По этой причине, возлюбленные, тотчас после Креста и Воскресения, мы и читаем Деяния апостольские, чтобы иметь твердую и несомненную уверенность в истине Воскресения Христова...

На первой седмице Великого поста в храмах совершается чтение Великого покаянного канона святого Андрея Критского. В нем собраны и изложены все побуждения к посту и покаянию. Великий покаянный канон смягчает душу и направляет ее к сокрушению и богоугождению. Житие преподобной Марии Египетской служит назиданием для православного человека: дарит утешение, показывая Божию милость к кающемуся.

   ...Сегодняшняя благая весть, изреченная святым Архангелом Гавриилом Пресвятой Богородице – это весть о том, что Она родит Сына, зачнет Его от Духа Святого, и Он спасет людей от греха; от греха – значит от смерти. Ибо кто ввел смерть в этот мир? – Грех, грех. Человек, к сожалению, сыграл в этой жизни ту постыдную роль, что ввел в мир сей и грех, и смерть, и дьявола. Это сделали не звери, не птицы, а человек. И потому человек должен испытывать чувство стыда перед всеми животными, птицами и растениями; пусть стыдится человек и пусть просит прощения у каждой птицы в том, что он ввел в этот мир смерть, ввел ее и в птиц, и в животных, и в растения. Все тлеет и умирает, доколе? – До воскресения мертвых. Когда Господь будет судить мир и вместо ветхой земли создаст новую, тогда на ней все будет бессмертно. Этого мы не можем и не умеем себе представить, но это благовестие Господа Иисуса Христа.

В детстве святая равноапостольная Нина ежедневно с усердием и молитвой читала Божественные Писания, и сердце ее пылало любовью к Христу, Сыну Божьему, претерпевшему, для спасения людей, крестные страдания и смерть. Когда она читала со слезами евангельские повествования о распятии Христа Спасителя и о всем происходившем при кресте Его, мысль ее остановилась на судьбе хитона Господнего.

- Где же теперь находится сия земная порфира Сына Божьего? - спрашивала она свою наставницу. - Не может быть, чтобы погибла на земле столь великая святыня.

В ответ она узнала,что хитон Христов был отнесен в Иберию (древнее царство на территории современной Грузии).

Де і коли народився святитель Лука нам невідомо. Відомо що він був з пострижеників Печерських і у 1089 році був хіротонісаний на єпископа міста Білгород (нині - с. Білгородка Київської області). Про святого як печерянина пише єпископ Симон у посланні до Полікарпа.

Вперше імя святителя згадується в літописі під 1088 роком. Він співслужив митрополиту Київському Іоанну ІІ і єпископу Ростовському Ісайї під час освячення Свято-Михайлівської церкви Києво-Видубицького монастиря, а 14 серпня 1089 року брав участь в освяченні Великої церкви Києво-Печерської обителі.

Архимандрит Кирилл (Павлов).О молитвенном поминовении усопших

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы (Лк. 20, 38), - сказал Христос Спаситель неверовавшим в воскресение мертвых саддукеям.

Возлюбленные во Христе братия и сестры! Святая Православная Христианская Церковь, твердо веруя этим неложным словам Спасителя, всегда во всеуслышание исповедует непререкаемую истину, что со смертью человека жизнь его не прекращается. Что мы видим умирающим? Только тело, которое взято из земли и опять возвращается в землю. Плоть разлагается и обращается в прах, а сам по себе человек, со всеми своими чувствами и со своей бессмертной душой, продолжает жить, переходя только из этого мира в другой, загробный. Следовательно, общение между живыми и мертвыми смертью не разрушается, а продолжает существовать.

Воскресение Христово – центр жизни христианина не только в течение 40 дней пасхального периода, но и каждый день всего года. А место воскресной службы в недельном круге православного богослужения можно сравнить с местом Воскресения Христова в жизни каждого христианина.

Молитва в этот день - лучшее средство против тех бесчисленных депрессий и печалей, которые обитают в «сером быте». Это – сверкающая радуга Божьего завета среди туманов всеобщей суеты. И это та малая Пасха, которая так необходима всем нам.

Вспоминается нам и преподобный Серафим Саровский, которого Пасхальная радость никогда не оставляла. Приходивших к нему людей он каждый день года приветствовал словами «Христос воскресе, радость моя!».

Святой Василий Великий называл воскресенье «истоком дней», «ровесником света».